Приступая к анализу дисциплинарного статуса научной дисциплины, мы неизбежно задаемся рядом вопросов. Что собой представляет культурология? Какое место она занимает в содержании современного гуманитарного образования? Насколько оправданы ожидания и утверждения о ее методологических возможностях? Едва ли не самой важной проблемой является следующая: что обусловило появление научного и дисциплинарно организованного знания под именем «культурология»? Неужели весьма широкий спектр социально-гуманитарных наук не удовлетворяет потребности страждущих умов в приобщении к вечным духовным сущностям? Иными словами, где пролегает граница между объективной необходимостью культурологии и практическими решениями по ее институционализации?