Аутар прапануе гісторыка-філасофскі аналіз беларускай нацыянальнай ідэі праз паняційны апарат П’ера Бурдзьё. Разглядаецца тры кейсы: станаўленне ўсходнеславянскай цывілізацыі праз хрысціянскую кніжнасць і канцэпт «землі рускай», савецкая інстытуцыяналізацыя беларускай нацыянальнай формы і выклікі лічбавай эпохі.

Раскрыта структура исторической памяти. Показана ее связь с особенностями строения и функционирования индивидуального сознания.

Современный человек двоичен: биологическая организация его уже многие тысячелетия дополняется тем, что условно можно рассматривать как внешнее тело, которое в широком смысле называют культурой. Не входя в особые спекуляции по поводу ее философского значения, приведем самое простое и поэтому максимально общее определение.